哭聲免疫法,這是行動(dòng)主義創(chuàng)始人約翰·華生創(chuàng)建的,華生提倡要尊重孩子,但是在養(yǎng)育孩子的同時(shí)還要超脫于感情之外,用行動(dòng)改正方式來(lái)練習(xí)、塑造和改正孩子,造就孩子獨(dú)立性,避免孩子依附怙恃成習(xí)慣。
其時(shí),這一育兒理念呈現(xiàn)時(shí),在西方是風(fēng)靡一時(shí),有數(shù)理論過(guò)的家長(zhǎng)都認(rèn)為此育兒方法見(jiàn)效特別快,采用哭聲免疫法練習(xí)的孩子,讓怙恃變得省心省力很多,孩子變得很好帶了,華生也因此而聲名鵲起。
但是,隨著那一代孩子的成長(zhǎng),弊端開(kāi)端呈現(xiàn)了,在“哭聲免疫”下成長(zhǎng)的孩子,很多都呈現(xiàn)了睡眠障礙、生理及感情成績(jī),嚴(yán)重的甚至呈現(xiàn)了人格分裂、自閉、精神分裂等癥狀。像華生的孩子,也是在此育兒理論下長(zhǎng)大的,結(jié)果華生的大兒子因感情匱乏、生理創(chuàng)傷過(guò)重,終極自盡身亡;與前妻生的兩孩子,女兒也是經(jīng)歷多次自盡,兒子則四處流浪……
“哭聲免疫法”在坑害了有數(shù)孩子后,才引起泰西國(guó)度的反思,終極也被泰西所摒棄。他們這才明白,盡管其時(shí)短暫的讓家長(zhǎng)變得輕松省力了,但是卻也讓家長(zhǎng)落空了孩子的相信、信賴,如今泰西的怙恃在生理學(xué)家和醫(yī)生等幫助下,開(kāi)端了親密育兒法。
但是,在我們國(guó)度,現(xiàn)在還有很多媽媽在推崇這種育兒法,認(rèn)為孩子哭了就不能抱。有位自詡為過(guò)來(lái)人的媽媽直言:“娃哭了就不能抱,要不然會(huì)形成依附,日后就變本加厲的折騰哭鬧了,那時(shí)候你會(huì)很辛苦的,成天要抱著……”
南陽(yáng)泓德家政公司提醒家長(zhǎng),當(dāng)寶寶從溫暖又平安的子宮里出來(lái),他們最渴望最需要的實(shí)際就是爸媽的愛(ài)撫、關(guān)心、擁抱和愛(ài),如許才能有效的造就和樹(shù)立孩子的平安感。
在嬰幼兒時(shí)代,孩子哭實(shí)在是在表白他們的需要,是他們的一種相同形式,他們這時(shí)候可能是餓了、困了、不舒服了或者是想要人陪了等等,假如爸媽能實(shí)時(shí)的擁抱他們,賜與他們平安感,他們的生理會(huì)感到滿意和愉悅,如許更有利于孩子的心智發(fā)育;而假如爸媽冷漠以對(duì),會(huì)讓孩子變得落空希望,對(duì)家長(zhǎng)落空相信,對(duì)未來(lái)也落空信心,如許的孩子容易變得膽小、自閉、不會(huì)和外界相同……
因此,南陽(yáng)金牌月嫂多少錢建議,在寶寶還不會(huì)說(shuō)話不會(huì)表白時(shí),只要寶寶哭了,請(qǐng)實(shí)時(shí)的賜與回應(yīng),這對(duì)穩(wěn)定寶寶的感情,讓寶寶獲得平安感和愛(ài)是很重要的。家長(zhǎng)不用遲疑,抱和寶寶是否被寵壞實(shí)在并沒(méi)有關(guān)系,事實(shí)上,真正被寵壞的寶寶,并不是家長(zhǎng)抱多了,而是在家庭教育中,家長(zhǎng)的教育方法出了成績(jī),過(guò)度溺愛(ài)和滿意了孩子,才會(huì)導(dǎo)致孩子被寵壞!
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